수원華城
조선 태종때 도호부로 승격된 수원은 한성 4진의 하나였다.
한양을 중심으로 동서남북 방향인 광주, 강화, 수원, 개성에 진을 설치하여 수도 한양을 보위케
한것이다. 그 수원땅을 지키고 있는 화성은 유네스코에 의해 세계문화유산으로 등재되면서 역사적
가치를 높이고 있다. 팔달산(143m)을 중심으로 쌓은 화성(사적 제3호)은 총길이가 5,700m에 달한다.
화성은 단순한 하나의 "성"이 아니다. 역사적 의미와 함께 건축학적으로도 귀중한 문화유산이다.
화성의 축성은 정조의 한과 효심에서 비롯됐다. 1762년 영조 38년 윤 5월21일 사도세자 (장조:고종때
추존)는 당쟁으로 인하여 한여름 뒤주 속에 갇혀 8일만에 죽었다. 사도세자의 아들 정조는 당시 11세
였다. 할아버지 영조의 뒤를 이은 정조는 즉위 13년만에 부친의 고혼을 위로키 위해 묘를 양주 땅 배봉산
(지금의 서울시 전농동)에서 수원 화산으로 옮기고 수원을 자신이 이상으로 꿈꾸는 신도시로 건설하고자
정조 18년 정월부터 20년9월까지에 걸쳐 성곽을 축성하였다. 화성은 조선 성곽제도의 최고 완성형이다.
한국성곽 발달사에서도 가장 중요한 비중을 차지한다.
이 성은 석성과 토성의 장점만을 살려 축성됐다. 화성축성에 매달린 선조들은 한국성곽의 약점을 보완하기
위해 중국과 서양의 축성술을 본뜨기도 했다.이 성에 관련된 사항은 "화성 성역의궤"에 자세히 기록돼 있다.
화성의 건축과 관련 빼놓을 수 없는 인물이 바로 다산 정약용이다. 당시 30세였던 다산은 왕실서고 규장각에
비치된 첨단서적들을 섭렵하고 중국에서 들여온『고금도서 집성』5,000권을 참조해 새로운 성곽을 설계했다.
정약용은 거중기를 고안하기도 했다.
기록에 의하면 이 성에는 성문을 비롯, 48개의 시설물이 있었지만 현재 복원된 것을 포함해 41개의 시설물이
남아있다. 보물 제402호인 팔달문을 비롯해 팔달산을 둘러싼 시설 가운데 가장 높은 서장대, 화포를 감춰두고
적군에게 총을 쏘도록 축조된 남포루, 선조들의 정취가 가득한 방화수류정 등 200년전 건물엔 조선의 문화 향
기가 가득하다. 성은 1997년 12월4일 이탈리아 나폴리에서 열린 유네스코(UNESCO) 세계유산위원회에서 창덕
궁과 함께 세계문화유산으로 등록됐다.
장안문 長安門(북문)
수원 화성(華城)의 북문. 정면 5칸 측면 2칸의 중층누문(重層樓門)으로 조선 후기 정조때 건립되었다.
홍예문 위에 2층 누각을 올리고, 바깥쪽에 원형의 옹성(甕城)을 갖추었다.
장안문의 규모나 구조는 남대문과 비슷하지만, 성의 기능을 강화하기 위한 실학파 학자들의 적극적인
제안으로 이루어진 옹성·적대와 같은 방어용 시설이 있는 것이 특이하다. 조선의 건축술을 대표하는
훌륭한 작품이다.
1920년대 도시계획사업으로 문 좌·우의 성벽이 헐리고, 6·25 때는 폭격으로 누각이 소실되었다가 1978년
문루는 원래 모습으로 복원되었다.
북동적대에서 화홍문, 방화수류정 방면
안개에 쌓여있다.
화홍문, 방화수류정(동북각루), 동북포루가 차례로 보이구
화홍문 華虹門
경기도 수원시(水原市)에 있는 화성(華城)의 북쪽 수문. 북수문(北水門)이라고도 한다.
1796년(정조 20) 화성을 신축하면서 수원시내를 종단하는 광교천(光敎川) 남북에 각각 수문을
만들었는데 그 중 상류에 있는 북쪽 수문이 화홍문이다. 수문은 모두 7개의 석조아치로 만들어졌으며
아치와 아치 사이는 4개의 돌기둥을 세워 물이 잘 빠지도록 하였다.
다리 위에는 누각이 세워져 있는데, 정면 3칸, 측면 2칸의 겹처마 팔작지붕의 익공식(翼工式) 건물로
수문 북쪽의 경계와 감시를 위해 사방을 개방하였다. 이 수문은 전란에 대비한 방어시설인 동시에
하천의 범람을 막아 수위를 조정하는 역할을 하였으며 주변 경관과도 조화를 이루고 있어 군사적·
토목기술적 면에서 뛰어난 건축물이다.
방화수류정 訪花隨柳亭(동북각루)
각루는 정찰, 군량운반통로 등 다양한 용도로 사용되었는데 원거리 전망이 좋은 성각
모퉁이 요소에 자리하고 있다. 수원화성의 각루는 4개소가 있으며 동북각루는 성의
동북요새지에 위치하고 있다. 또한, 방화수류정으로 더 알려져 있는 동북각루는
건축미가 화려하면서도 우아하여 화서의 아름다움이 절정에 이르는 곳이다.
방화수류정에서 바라보는 용연위에 비친 달빛과 어우러진 버들가지는 용지대월이라
하여 수원팔경 가운데 으뜸이다.
동북포루와 성곽~~~
동장대(연무대)에서 바라본
관광안내소와 창룡문(동쪽)
봉돈烽墩
봉돈은 파수를 설치하여 정찰과 정보전달의 임무를 수행하는 곳으로 육지로는
용인의 석성산 육봉과 연락하고 바다로는 흥천대의 해봉과 연락하였다.
수원화성의 봉돈은 그 규모와 외관이 예술작품처럼 정교하고 아름답게 축조되었으며
5개의 화두가 있다.
팔달문 八達門 (남문)(보물402호)
경기도 수원시(水原市) 장안구(長安區) 팔달로(八達路)에 있는 조선 후기의 성문.
성의 서쪽에 있는 팔달산에서 이름을 따왔으며, 1796년(정조 20) 화성을 축조하면서
그 남문으로 세웠다. 1920∼1930년 수리를 하였고, 1975년 화성곽 복원공사를 하면서 옹성(甕城)을
수리하였다.
기본적 골격구성은 서울 남대문이나 동대문과 같으나 안쪽 네 모서리에 고주를 세우지 않은 점이
다르다. 한국 성문건축의 일반적인 형식을 두루 갖추었으며, 조선 후기에 발달된 성문건축양식을
보여주는 자료이다.
마침 보수공사 중이다.
화성행궁 華城行宮
행궁은 정조가 현륭원에 행차할때 임시 거처로 사용하던 곳으로 그 어느 행궁보다 크고 웅장하였으며
활용도도 높아 경복궁의 '부궁'이라는 말까지 생겨난 곳이다. 정조 18~20년에 화성을 축성하고
팔달산 동쪽에 행궁을 건립했는데 평상시에는 유수부(지금의 시청) 관청으로 사용되던 곳이다.
화성은 창룡문(동), 화서문(서), 팔달문(남), 장안문(북) 4개의 문루로 이어져 있으며, 뛰어난 건축술로
인해 세계 문화 유산으로 선정 되었을 뿐 아니라 우리나라 최초의 신도시 개발 사례로도 평가받고 있다.
조선 22대 정조는 선왕인 사도 세자가 뒤주 속에서 비극적인 삶을 마감하자 그 능을 당시 최고의
명당이라 평가받던 수원(현재의 화성군)으로 이장하였고, 능 주위에 살던 주민 들을 팔달산 아래
현재의 위치로 옮기면서 도시와 성곽을 축성하였다.![]()
(펌)
화서문華西門(서문)(보물403호)
경기도 수원시 팔달구 장안동에 있는 화성(華城)의 서문. 1796년(정조 20) 건조되었다.
좌우로 성벽에 연결되는 석축에 홍예문(虹霓門)을 내고, 그 위에 팔작지붕 단층 문루(門樓)를 세웠다.
문 앞부분에는 안쪽높이 2.62m, 바깥쪽높이 3.65m, 두께 3.25m의 반달형 전축(塼築) 옹성(甕城)이 있다.
옹성 북쪽에는 다른 성곽 건축에서 볼 수 없는 독특한 방어시설인 서북공심돈이 성벽을 따라 연결되어 있다.
문루 기부 양쪽에 내부계단이 있고, 계단과 연결되는 곳에 누각으로 통하는 협문(夾門)이 1개씩 있다.
누각은 정면 3칸, 측면 2칸의 전형적인 이익공(二翼工)에 연등천장이다. 바닥은 중앙칸만 마루를 깔아
밑의 홍예문 천장이 되게 하였다. 문 전체가 공심돈과 조화를 이루어 경관이 아름답다.![]()
서북공심돈![]()
장안문에서 화서문방향.........
멀리 팔달산 정상 서장대가 보인다.![]()
다시 장안문으로 돌아왔다
해가 니엇니엇 지고 있었다.![]()
창성사진각국사대각원조탑비 彰聖寺眞覺國師大覺圓照塔碑(보물14호)
경기도 수원시(水原市) 팔달구(八達區) 매향동(梅香洞) 창성사터에 있는 진각국사 묘탑의 비.
높이 151㎝, 나비 21㎝. 1386년(우왕 12)에 세워졌다. 비의 형식은 직사각형 대석을 놓고 비신을 세운
다음 옥개석(屋蓋石)을 올려놓았다. 비문은 이색(李穡)이 짓고 혜잠(惠岑)이 새겼으나 글씨를 쓴
사람은 알 수 없다.
비문에 국사의 휘는 천희(千熙), 호는 설산(雪山), 흥해(興海) 출신임을 밝혔고, 여러 절을 다니며 수행한
내용과 소백산에서 76세에 입적하기까지의 행적이 실려 있다. 글씨는 구양순(歐陽詢)체이고, 고려 초기·
중기의 주경(붓의 힘이 굳셈)하고 금석기 있는 풍모가 사라진 투박한 모습은 고려 말의 글씨가 퇴보하였음을
보여준다.
화성성곽을 돌다보면 무심코 지나치기 쉬운곳에
누각이 있어서 가보니..........








덧글
일단 정비는 잘 되어 잇는것 같던데
관리가 더욱 중요하겠지요...
여기저기 쓰레기도 많더라구요
글쎄요..고려시대의 유물이고,
글들이 명쾌하게 해석이 될 수 있어서
그런게 아닐련지요